Día de los ranchos

Hoy, el pobre de mí. Jo

Explorando el programa de fiestas me he encontrado con esto. Que tras el día del "probe de mí" hay otro más, el "día de los ranchos". Bueno, siempre ha estado pero no formaba parte del programa. Pues ahora sí forma, así llenamos una hoja más.

Voy a profundizar un poco en la historia de Peralta Monumental y os voy a contar el porqué de este día

Primero decir que es muy posible que el día este de marras nos cojamos el mayor pedo de todas las fiestas. No sé por qué, pero es así. Un día que en teoría no hay nada puedes contemplar las mas grandes tajadas de toda la semana. Quizás sea  por que tenemos el hígado ya hecho foei grass, quizás por que empezamos la mañana a pelar las pataticas al lado de la botella de Inurrieta, quizá por que mientras se enfría el caldero vamos en tropel a darle duro al martini o quizás por que sabemos que hasta Navidad ya no hay nada mas que frío y hojas cayendo y hay que aprovechar el último cartucho. No lo sé, pero como os digo, este día los pedos son de antología

Eso y sentarse en la terraza de la plaza a darle duro a las pipas y a dejar todo el suelo que parece que ha pasado una manada de loros. Mira que cuesta poco echar las cáscaras a la mesa y luego a la bolsa. Pero no, todo al suelo, que para eso somos Peralta Monumental

Bueno, a lo que vamos, al origen del "día de los ranchos"

En sus orígenes, hace décadas, era "el día de los camareros". Esto es, los camareros de los bares, que se habían pegado una pechada considerable a trabajar durante todas las fiestas se reunían ellos y celebraban su pequeña fiesta particular. Les servía de desahogo para el cuerpo tras semejante paliza y de desahogo para el bolsillo, quemando una parte de lo que habían ganado. Ni que decir que estaban prácticamente solos, el resto del pueblo ya andaba de nuevo en el campo en las faenas agrícolas

Un año decidieron alquilar una charanga, para dar un poco más de ambiente. Al año siguiente, y como en Peralta hace falta poco para que la gente se apunte a esto, parte de los vecinos se animaron a bailar y hacer la ronda con la charanga

Y al siguiente, total por un día más, se prepararon comidas por el pueblo, por acompañar a los camareros más que otra cosa, no os creáis que fue por el egoísmo de un día más de fiesta.

Y al siguiente, como ya total está el vallado puesto, pues hubo vacas

Y al siguiente, como hay vacas y música, pues vamos a trabajar el martes

Y así hasta hoy. Pero que sepáis que "el día de los ranchos" en sus orígenes fue "el día de los camareros". Así que ya sabéis, respetad a estos señores que están trabajando mientras nosotros hacemos el ocelote patudo, que gracias a ellos hay un día más de albarde.

De todas formas mira que podíamos acabar las semana con algo menos grasiento que un caldero de cordero con patatas. No sé, una paella o algo así. Pero noooooo, por Diosssss, que el día de los ranchos es mucho mucho sagrado y hay que hacer rancho. Vamos, que se te ocurre plantear algo distinto en la cuadrilla y te despachan del pipero. Hombre, algún año podíamos variar, y como os digo, paella, ajoarriero, una menestra...... no sé, otra cosa

Pues no. Toma planto de rancho

Algo muy de la zona, empalmar

Pues eso, esa especie que te encuentras por la mañana cuando vas todo fresquito al encierro. No se ven las cosas de la misma manera tras dormir y una buena ducha que si has pasado toda la noche "aporahi"




Los de apple, pinchad aquí

La verbenica

Algo inherente al patrimonio íbero; la verbena. Esta verbena se supone que es en un pueblo de La Mancha, pero es perfectamente importable a nuestro Peralta Monumental




Los de apple pinchad aquí

Vuelven los que se fueron

Hoy los de bakerías amenizando el encierro de Falces. La verdad es que son buenos estos tíos

Pues sí. Mira que no soy fiestero y que alguna vez me he ido en fiestas. Pero mañana va a aparecer una curiosa especie, el

"Meheidoenfiestasyvuelvopalfindesemanaytodosemehacepoco"

O sea, que hemos estado aquí siete días manteniendo la hostelería local, estamos al borde del coma hepático y aparecen unos elementos con ganas de disfrutar y que encima se permiten la gracia de decirte:

"Halaaaaa, que no aguantas nadaaaaaa, que quedan dos días y hay que estar a topeeeee"

Qué graciosos. Yo les pondría la consumición al doble y les cambiaba la cerraja de la peña. Que no tengo nada con que la gente se vaya en fiestas, que me parece muy bien y que cada uno con su tiempo y con su dinero hace lo que quiere o lo que puede. Pero estos que vuelven para los dos últimos días y que hay que prolongarles el programa de fiestas por que "se les ha hecho poco" no los aguanto

Y encima te interrogan acerca de todo lo que ha ocurrido esa semana. No te jode. Haber estado

Ahh, y por cierto. Haced la prueba a salir estos días vestido con un vaquero azul y una camiseta negra. Eres el raro de la película. En fiestas "hay que vestirse de pamplonica", si no eres como una mosca en un vaso de leche

Esto viene a que el miércoles es el "día de descanso". Tiene narices la cosa. Que en fiestas no sólo nos digan cómo tenemos que vestir si no encima cuando toca descansar. Pues no te fastidia. 

Perooooo..... ¿Esto es Peralta o es Bilbao?

Música de hoy, sigue la charanga. Hoy la diana. Qué emoción



Perdón, quizás el título de la sosedad diaria debiera de haber sido "Perooooo..... ¿Somos de Peralta o de Bilbao?

Fijaos, fijaos

Una chapa que está haciendo furor en fiestas.

Merece la penar hacer un pequeño análisis de la frase. Y para ello nada mejor que utilizar las herramientas que nos enseñaron en la gloriosa EGB para un análisis de texto. Responder a tres preguntas "Qué es", "Qué dice" y "Cómo lo dice". Como en vez de ser un texto o ya todo un libro es una sencilla frase, vamos a acabar pronto.

¿Qué es?

No es ni un poema, ni un ensayo, ni una obra de teatro...... es una chapa. Así, a secas

¿Qué dice?

Aquí está el meollo. Ocho palabras. De ellas se repite una, el verbo ser en su modalidad de presente simple en primera persona. Y luego muchos adverbios, un sustantivo propio y un adjetivo calificativo. De todo hay. Y aquí es donde entra la duda. ¿Encierra esta sencilla frase una afirmación, una redundancia o un sentimiento de duda? Me explico

"No solo soy perfecto, también soy de Peralta"

Busquemos y buceemos en la semántica de tan profundo dicho. Yo creo que con decir "Soy de Peralta" ya está implícito el decir "Soy perfecto"; el residir en esta localidad de la Ribera de Navarra es sinónimo de perfección. Pero el anteponer el adverbio "No" al principio de la oración lleva implícito un porcentaje de duda; y el hecho de portar la chapa da a la persona que la lleva más seguridad en sí mismo. Reafirma su perfección, aclara su duda, blinda su mente frente a injerencias extrañas y evita que frases perjudiciales y contaminantes provenientes de otras localidades lleguen a su cerebro. 

Pero como os digo, un auténtico oriundo de Peralta nunca llevará esa chapa. El hecho de llevarla es signo de duda, de no tener claro que ser de Peralta es ser perfecto. Un peraltés de pro no duda de su perfección y proximidad a lo excelso y por lo tanto, no necesita chapa

¿Cómo lo dice?

En principio parece que el mensaje es diáfano, asocia la residencia en Peralta a la perfección. Pero la redacción no es todo lo clara que debiera. Realmente, el texto en la chapa debiera haber sido

"Soy perfecto por que soy de Peralta" o "Ser de Peralta me hace perfecto" o más rotundo "Ser de Peralta es ser perfecto". O en su modalidad matemática y de simple ecuación "Peralta=Perfección"

Este sí es un mensaje que deja clara la fuerte personalidad del que porta la chapa, una persona que no tiene ningún tipo de duda acerca de que sus antepasados residían en el Olimpo y de ahí se vinieron a vivir a Peralta.

Lo cierto es que luego haremos chistes con los de Bilbao. Pero es que nos llevamos poco. Y no solo los habitantes de Peralta Monumental, todos los que vivimos en las Tierras del Ebro estamos cortados por el mismo patrón de pedantería localista.

Pese a quién pese, nos llevamos todos poco. O poquico

Oye, pues igual hay una línea de negocio, hacer chapas que pongan "Soy perfecto por que soy de XXXX" o "Ser de XXXX me hace perfecto". Ir con la chapa de marras a ciudades grandes que tengan en su proximidad otros pueblos rivales y te haces de oro vendiendo el márchamo de calidad este de las narices

Parece mentira lo que da de sí una chapa. El montón de tontadas que se pueden decir. A veces creo que soy carne de psicólogo. Se me va la perola, pero mucho

Buen día amigüitos

Peralta es un pueblo de exprócritas

Música de hoy, sigue la charangada. Con Bakerías, los mejores "Que nadie sepa mi sufrir"

Retrotraigámonos varias decenas de años. Épocas que yo no conocí y que narro por el conocimiento que mis mayores me han transmitido. Que sepáis que los usos y costumbres de los pueblos fundamentalmente se han perpetuado por la tradición oral. Y eso es algo que en Peralta Monumental siempre se nos ha dado muy bien: hablar (normalmente mal) de nuestros vecinos

Pues eso. Una anécdota que me narraron mis mayores en edad, dignidad y gobierno. 

Décadas ha. Cuando la democracia ni se planteaba ni se la esperaba. Una época en que leyes, tradición y religión iban de la mano. Cuando lo sagrado era mucho más sagrado que lo que hoy es muy sagrado.

Y qué mas sagrado que la procesión de la Virgen de Nieva, patrona de Peralta.

Un vecino del pueblo, hombre salao pero un poco destalentao, decidió madrugar y proceder a la limpieza de estiércol en su cuadra. Sabed que una cuadra hace cincuenta años no era como las megainstalaciones actuales, con decenas de cabezas de ganado. Normalmente un par o tres de vacas componían la inversión, y la cuadra estaba en los bajos de la humilde casa que también alojaba a la familia.

Pues bien, este buen señor decidió proceder a la limpieza del establo, y no tuvo mejor día que ese para elegir, el domingo de la Virgen de Nieva. Madrugó, cargó el estiércol en su carricoche y lo sacó del pueblo para dejarlo en un montoncito en las afueras. Para hacer esto tuvo que recorrer toda la calle mayor con el carro y el caballo. Y entre lo que se caía del carro y lo que el propio caballo dejaba, la calle mayor quedó en un estado un tanto indigno como para acojer tan magno evento procesional. 

El entonces cuerpo de la policía municipal (o sea, el sereno y otro) sin necesidad de recurrir a análisis de ADN ni nada propio de CSI pronto dieron con el criminal infractor. Ni qué decir que la ayuda de las comadres del pueblo fue fundamental e imprescindible

Pues este pobre señor sintió en sus carnes y en su bolsillo el peso de la ley. Y este buen señor esa tarde, tras haber dado cuenta de unos cuantos chatos de vino, decía indignado apoyado en la barra de la taberna que acogía su amargura:

"Me han multado por haber sacado el fiemo el día de la Virgen. Peralta es un pueblo de exprócritas. Todos son unos exprócritas"

La verdad es que su punto de razón no le faltaba a este buen vecino. Nuestro punto de hipocresía no nos falta, no

¿Cambiamos o no cambiamos las fiestas de fecha?

Música de hoy, la charanga Bakerías. En el Pilón de Falces

Ante la insistencia popular, hoy planteo una pregunta. Evidentemente no pretendo que la respondáis, pero sí que sirva para reflexionar. Siempre hacia el mes de julio, cuando Navarra estalla en alegría y jolgorio del cual yo me hago partícipe, todos los habitantes de Peralta Monumental nos rascamos el cogote y nos planteamos acerca de la conveniencia o no del cambio de fecha de estos días festivos

Hace muchos años, cuando aquel famoso referendum, unos amigüitos hablábamos en tono bastante alto y acalorado sobre este hecho en la terraza de un bar del pueblo. Que si había o no que cambiar las fiestas. Y cada uno daba sus razones, mas o menos atinadas pero siempre de peso para el propietario de la idea

Realmente las razones no lo eran, ni en uno ni en otro sentido. Nadie daba con el argumento demoledor que dejara semejante paripatética conversación zanjada ante el peso del argumento. Que si la producción de las fábricas, que si el precio de los hoteles en función del mes, que si los estudiantes, que si coinciden con otros pueblos...... muchas razones pero ninguna definitiva

Nos estaba escuchando un señor mayor, de los de boina de toda la vida. Y no pudo menos que intervenir para con la experiencia que dan los años aportar su grano de arena. Educadamente participó de nuestra juvenil conversación

"CagüenDi.......... No se pueden cambiar las fiestas"

Lo miramos con cara de "¿Porqué?"

Nos miró. Unos segundos de reflexión y nos dio el argumento demoledor

"En agosto no hay pimientos cucones. A ver que ostias vamos a almorzar si no hay cucones"

Ante la solidez argumental, dejamos la discusión zanjada. Nada como la experiencia que dan los años